Восточная Молния|Христианский фильм«Я хороший человек!» Как стать хорошим человеком в глазах Бога

Материал видео взят из: Восточная Молния-Церковь Всемогущего Бога

Христианский фильм«Я хороший человек!» Как стать хорошим человеком в глазах Бога

    Христианке Ян Хойсинь с малых лет нравилось быть хорошим человеком. Она старается не обижать людей и считает себя хорошим человеком, потому что добра и ладит с людьми. Но только после того, как она принимает Божье Евангелие последних дней и подвергается суду и обличению Божьими словами, она пробуждается и понимает, что на самом деле она не хороший человек. Наоборот, она — очень эгоистичный и коварный «хороший человек», живущий по сатанинским философиям. В глубине души она решает искать истину и стать хорошим человеком — честной и прямодушной… Какой жизненный опыт привел Ян Хойсинь к такому преобразованию?

Слова Бога на данную тему:

Всемогущий Бог говорит:

    «Честность означает, что ты отдаешь свое сердце Богу; никогда не фальшивишь пред Ним ни в чем; что ты во всем открыт перед Ним, никогда не таишь правду; никогда не делаешь такого, что обманывает вышестоящих и вводит в заблуждение нижестоящих; и никогда не делаешь того, что представляет собой одно лишь заигрывание с Богом. Короче говоря, быть честным, значит воздерживаться от скверны в своих делах и словах, и не обманывать ни Бога, ни человека. То, что Я говорю, чрезвычайно просто, но для вас является чрезвычайно труднодоступным. Многие предпочли бы осуждение в ад возможности говорить и действовать честно. Нет ничего удивительного в том, что для нечестных у Меня припасено иное средство. Конечно, Я хорошо понимаю те великие сложности, с которыми вы сталкиваетесь, пытаясь быть честным человеком. Все вы ужасно умные и искусны в том, как измерять джентльмена своим собственным малым мерилом; учитывая это, Моя работа становится намного проще. И, поскольку каждый из вас искусно скрывает свои секреты, то Я пошлю вас одного за другим в несчастье, дабы вы прошли «испытание» огнем с тем, чтобы после этого могли обрести полную и убежденную веру в Мои слова. Наконец, Я вырву из ваших уст слова: «Бог есть Бог верности», - после чего вы будете бить себя в грудь и причитать, что «изворотливо сердце человеческое».

Из «Три увещевания» в книге «Слово является во плоти»

    Я очень ценю тех, кто не вынашивает никаких подозрений о других, и Мне очень нравятся те, кто с готовностью принимает истину. Людям этих двух типов Я выказываю огромную заботу, ибо в Моих глазах это люди честные. Если ты слишком лицемерен, в таком случае у тебя настороженное сердце и полные подозрений мысли в отношении всех дел и всех людей. Именно поэтому твоя вера в Меня строится на фундаменте подозрений. Подобный способ веры является таким, который Я никогда не признаю. При недостатке подлинной веры ты будешь еще более далек от настоящей любви. Если ты способен сомневаться в Боге и строить о Нем догадки, в таком случае ты, бесспорно, самый лицемерный из людей.

Из «Как познавать Бога на земле» в книге «Слово является во плоти»

    Некоторые ведут себя важно и пристойно, и, как кажется, в присутствии Бога у них особенно «хорошие манеры», однако, в присутствии Духа они становятся вызывающими и теряют всякую выдержку. Причислите ли вы такого человека к рядам честных? Если ты лицемер, и человек искусный в неформальном общении, тогда Я говорю, что ты определенно тот, кто воспринимает Бога несерьезно. Если твои слова полны оправданий и не имеющих никакого значения обоснований, тогда Я говорю, что ты тот, кто до крайности не желает претворять истину в практику. Если в тебе много конфиденциального, чем ты не готов делиться, и, если ты совершенно не желаешь раскрывать свои тайны, иными словами, свои сложности, перед другими, чтобы искать путь света, тогда Я говорю, что ты тот, кто не получит спасения легко, и кому нелегко будет выйти из мрака. Если тебе угодно стремление к пути истины, тогда ты один из постоянно проживающих во свете. Если ты весьма рад быть мнимым служителем в доме Божьем, усердно и сознательно работая в безвестности, чтобы непрестанно давать и никогда не получать, тогда Я говорю, что ты верный святой, поскольку не ищешь награды, но просто честный человек. Если ты стремишься быть чистосердечным и готов выкладываться полностью, если ты способен пожертвовать своей жизнью ради Бога, и оставаться твердым в свидетельстве, если ты честен до такой степени, что стремишься лишь быть угодным Богу, не оглядываясь на себя, и не принимая ничего для себя, тогда Я говорю, что именно эти люди вскормлены во свете и будут жить вечно в Царстве. Ты должен знать, есть ли в тебе истинная вера и истинная верность; можешь ли ты подтвердить, что страдал за Бога, и всецело ли ты покорен Богу. Если этого недостает, тогда в тебе еще остаются неповиновение, обман, алчность и ропот. Поскольку сердцу твоему далеко до честного, ты никогда не получал позитивного признания от Бога и никогда не жил во свете. Каким, в конечном счете, окажется судьба человека всецело определяется тем, насколько его сердце честное и кроваво-красное, и чиста ли его душа. Если ты человек весьма нечестный, если в твоем сердце есть злоба, если у тебя нечистая душа, тогда твой жизненный путь определенно ведет туда, где человек претерпевает наказание.

Из «Три увещевания» в книге «Слово является во плоти»

    Лживый человек пробует свои уловки на всех, включая родственников, даже на своих детях. Неважно, насколько прямолинеен ты с таким человеком, он будет стремиться к тому, чтобы «играть в игры» с тобой. Такова истинная суть его натуры, такая натура является составляющей такого человека. Если человек такой постоянно, тогда трудно что-либо изменить. Например, честные люди иногда могут сказать что-то хитрое и обманчивое, но такой человек обычно честен и совершает все честно, не прибегая к несправедливому преимуществу перед другими в процессе своего взаимодействия с другими людьми. Когда такой человек разговаривает с другими людьми, он умышленно что-то не говорит, чтобы испытать их; такой человек достаточно честен, он может раскрыть свое сердце и взаимодействовать с другими людьми. Каждый скажет, что данный человек честен, но все же бывают времена, когда он говорит с некоторым двуличием. Но это просто проявление порочного характера, которое не олицетворяет его натуру, так как он не является человеком такого рода».

из «Как познать натуру человека» в книге «Записи разговоров Христа»